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高一语文资源:粤教版语文必修2第三单元试卷及答案

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  C.骨化石常规14C测年法存在较大误差,因而这种测年方法得出的数据长久以来在国际学术界颇受质疑

  D.沈冠军等人的研究是采用新的方法,即铀系定年法,这种方法比14C法分辨率更高

  13.根据文中所提供的信息,下列推断正确的一项是( )

  A.次生碳酸盐岩铀系定年法是我国地理学教授沈冠军发明的

  B.沈冠军之所以把张口洞作为研究的地点是因为那里出土的化石特别多

  C.上世纪80年代前所测定的遗址年代都是不准确的,因而不能在学术研究中加以引用

  D.中国现代人可能不是起源于非洲,“ 非洲是现代人类的发源地”的观点有可能不成立

  阅读下面的文字,完成14 - 19题。

  孔子穷乎陈蔡之间,藜①羹不斟,七日不尝粒。昼寝,颜回索米,得而爨之。几孰,孔子望见颜回攫其甑中而食之。选间②食熟,谒孔子而进食,孔子详为不见之,孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“ 不可,向者煤炱入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”孔子叹曰:“ 所信者目也,而目犹不可信,所恃者心也,而心犹不足恃,弟子记之,知人固不易也。”

  故知非难也,孔子之所以知人难也。

  注:①藜:一种野菜②选间:一会,不久

  14.“孔子穷乎陈蔡之间”中“穷”的意义同下列哪一项的“穷”意义相同( )

  A.发图,图穷而匕首见

  B.穷冬烈风,大雪深数尺

  C.屈平正道直行..谗人间之,可谓穷矣

  D.为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤

  15.“孔子望见颜回攫其甑中而食之”的正确译文是( )

  A.孔子望见颜回抓那个瓦罐里的饭吃

  B.孔子看见颜回拿走了他的瓦罐,在路中吃

  C.孔夫子瞧见颜回拿走了那个瓦罐正在吃

  D.孔夫子望见颜回拿那个瓦罐中的东西给别人吃

  16.“今者梦见先君,食洁而后馈”的正确译文是( )

  A.今天我梦见我的祖先,饮食清洁才能吃

  B.刚才我梦见我的先人,饮食清洁才能祭祀他们

  C.现在我梦见我的祖先,吃完了饭才能赠送他们饭食

  D.今天我梦见我的先人,我要用最干净的饭食祭祀他们

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  17.“向者煤炱入甑中,弃食不祥”的正确译文是( )

  A.刚才煤灰进入了瓦罐中,扔掉不吃不好

  B.刚才煤灰进入了瓦罐中,不吃饭不吉祥

  C.刚才的人把灰尘放入瓦罐中,扔掉不吃不好

  D.过去的时候灰尘进入瓦罐中,不吃饭不吉祥

  18.翻译“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣!”

  19.如何理解孔子“昼寝”“望见”“详为不见”?

  三.提高题

  阅读下面的文字,完成20—23题。

  给生命配乐

  有时候走在街上,总想哼一种调子。不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便地哼,很投入地哼,哼着哼着,就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着,也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。

  其实慢慢地发现,我们有时在干活的时候,有时在沉思的时候,有时在痛苦的时候,有时在快活的时候,总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调,那调要是让别人听了实在是难听极了,而我们那时觉得是那么动听。

  那是真的动听,是全身感到舒畅的动听。

  那一刻就觉得天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。

  而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好,只要一哼起一种属于自己的调子,就会慢慢地变得开朗,眼前的路也就开阔起来。

  我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活,一边随意地哼着,父亲是木工,他一般戴着一顶很破的帽子,帽檐朝一边歪着,在帽子下面插着一支铅笔,他一边挥动凿子凿着木头,一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗犷的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着,母亲哼得很细很细,被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家很困难的,父亲和母亲身上的担子也很重。可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来,父亲和母亲都是这个世界上很一般的人,但在他们一边干活一边哼歌的时候,我觉得他们很美很美。他们是在从心底灿烂他们的人生,他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。

  很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。

  很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活,会厌倦人世。

  记得很小时候,一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家,因为路远,而且还要经过一块坟地,所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面,于是在心里一遍一遍地说我是大人,好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用,因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌,哼得很响,在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了。那段路也在不知不觉中就走完了。

  在走那段路的时候,哼歌让我给自己创造了自信。使我从容地走过了一段本来应该很艰难的路。

  我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢?在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着,那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们,母亲没说话只是笑着,而父亲则是在沉思什么的样子,他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。

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  生活就是这样,父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻快起来了,倘若他整日愁眉苦脸,很难想象我们当时的生活会是什么样子。

  生活有时是一场大型交响乐,但生活有时又是很单纯的二胡独奏;生活有时是激越的,但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。

  乐于给自己的生命配乐,起码说明我们还是很看重我们的生命,说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋味。

  而给自己的生命配了乐,我们的生命本身也就有了色彩,有了旋律,有了让我们走下去的信心和勇气。

  人需要的又是什么呢?

  (选自《散文选刊》2004年)

  20.“我们”在痛苦与快乐时,总会哼歌,为什么?

  ①痛苦时哼歌(12字以内)

  ②快乐时哼歌(10字以内)

  21.划线句“很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已”中的“感动不已”的原因是什么?

  22.“母亲哼得很细很细,被人听到了她就会不自然地笑笑”,母亲为何不自然?

  ①:

  ②:

  23.下面是对文章的理解与赏析,正确的三项是( )

  A.文中所说的“一种调子”,尽管不是流行音乐,也不是什么交响乐,但于哼歌者自己,那歌源于生命的最深处,所以才那么动听

  B.小时候,“我”走晚路哼歌是为了壮胆,为了创造自信,并隐约感到了哼歌是对生命的重视

  C.现在想来,父亲与母亲的哼歌就是创造自信,而且是对生活的热爱,是发自内心的

  D.“给生命配乐”,这是今天“ 我”的感受。而在小时候,父母哼歌.我哼歌,根本就不可能有这样的认识,但从本质上讲,就是让生活轻松起来

  E.划线的句子“他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了”,极富韵味,能让我们想到父亲的朴素.善良和勤劳

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  阅读王维的《山居秋暝》,回答下列问题。

  空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

  竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

  【注释】①选自《王右丞集》②暝:晚

  ③王孙:古代贵族子弟通称,这里是诗人自况。

  24.苏轼说王维的山水诗是“诗中有画”,试选择一联赏析。

  四.语言应用题

  25.某地新时代实验学校为创建学校文化氛围,要求各学生宿舍为自己宿舍拟一个三字室名,体现“雅居寄情”的主题,要求内容文雅.健康,富有文化内涵;并题写一副对联(30字以内)或50 字以内的一段话,解释寓意。请你为之拟一个并解释寓意。

  26.我国每个节日都是一道独特的风景线,请从清明节.端午节.植树节.中秋节.五四青 年节中任选一个,仿照示例,各用一句话表现它们的特点。

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