狐援劝说齐湣王：“殷的大鼎陈列在周的朝廷上，殷朝祭祀的神社被周朝的人用屏障覆盖在上面，殷朝的宫廷音乐在周朝人们耳间回荡。已经被灭亡了的国家的音乐不可以放在宗庙里弹奏，已经被灭亡了的国家的神社不可以让它重见天日;已经灭亡了的国家的器皿陈列在朝廷之上，是用来作为当朝的警戒。大王一定要注意!千万不要让齐国的大钟陈列在朝廷之上，不要让齐太公的神社被人盖上屏障，不要使齐国的音乐在别国的百姓之中以供娱乐。”齐王不采纳狐援的劝说。狐援出去为国家哭了三天，他的哀悼辞说：“先逃出去的人，穿着葛草麻衣;最后要逃出去的人，就逃不掉而要进监狱。我现在看见百姓都浩浩荡荡地向东边逃去，却不知道将要到哪里去安家落户。”齐王问官吏说：“对于哀悼国家灭亡的人，法令是怎样的?”官吏说：“对于哀悼国家灭亡的人是要斩首的。”齐王说：“那就执行法令。”官吏就把斧头架在东门，可是又不忍心杀死狐援，反而是想放他逃走，狐援听说之后就急忙跑去见过那位官吏。官吏说：“对于哀悼国家灭亡的人是要按法令规定斩首的。先生你是老糊涂了，还是神经错乱了呢?”狐援回答说：“什么叫神经错乱了呢?”他于是就对官吏解释说：“有一个人从南方来到这里，他像鲋鱼那样前来，但是就像鲵鱼那样伏居在这样的一个地方，要使别人的朝廷长满野草，国家变为废墟。殷朝有比干，吴国有伍子胥，齐国有我狐援。大王既然不采用我的劝说，而且要在东门将我斩首，要斩我的脑袋的那个人就是把我跟比干和伍子胥两个人放在一起来让后人议论吧!”狐援并不是喜欢被斩首，是因为国家已经混乱不堪了，君王已经变得悖逆昏庸，他为社稷和百姓感到悲哀，所以才发出这样的言语。发出这样的言语并不是凭空而论，是想要解救将要衰败的国家，所以他根本不惧怕自己的危险。齐王无道，这就是触子之所以逃跑、达子之所以战死的原因。
赵简子进攻卫国，迫近了外城。他亲自统率军队，可是到了交战的时候，却站得远远的，躲在屏障和盾牌后面。简子击鼓，士卒却动也不动。简子扔下鼓植感叹道。“唉!士卒变坏竟然快到这个地步!”行人烛过摘下头盔，横拿着戈走到他面前说：“只不过是您有些地方没能做到罢了，士卒有什么不好!”简子气得勃然变色，说：“我不委派他人，而亲自统率这些士卒，你却当面说我有些地方没能做到。你的话有理便罢，没理就治你死罪!”烛过回答说：“从前我们先君献公，即位五年就兼井了十九个国家，用的就是这样的士卒。惠公即位二年，纵情声色，残暴傲慢，喜好美女，秦人袭击我国，晋军绩逃到离绛城只有七十里的地方，用的也是这样的士卒。文公即位二年，以勇武砥砺士卒，所以三年之后士卒都变得非常坚毅果敢，城濮之战，五次打败楚军，围困卫国，夺取曹国，攻占石社，安定天子的王位，显赫的名声扬于天下，用的还是这样的士卒。所以说只不过是您有些地方没能做对罢了，士卒有什么不好?”简子于是离开屏障和盾牌，站到弓箭石磐的射程以内，只击鼓一次士卒就全都登上了城墙。简子说：“与其让我获得兵车千辆，不如听到行人烛过一句话!”行人烛过可算得上能劝谏他的君主了。正当击鼓酣战之时，赏赐不增多，刑罚不加重，只说了一句话，就使士卒都乐于为上效死。
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