江西省上高二中09-10学年高二下册第七次语文月考
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、(15分，每小题3分)
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A.辟邪 / 开天辟地 躯壳 / 金蝉脱壳 叨扰 / 絮絮叨叨
B.数罟 / 不计其数 纰缪 / 未雨绸缪 连累 / 连篇累牍
C.便利 / 大腹便便 蹊跷 / 另辟蹊径 咀嚼 / 咬文嚼字
D.脉动 / 一脉相承 期年 / 不期而遇 积攒 / 人头攒动
2.下列各组中错别字最多的一组是( )
A.声名雀起 精兵减政 闲情逸志 黄梁一梦
B.嘻笑怒骂 明查秋毫 心有旁鹜 专心致志
C.手屈一指 过尤不及 开源截流 老羞成怒
D.循私舞弊 婷婷玉立 火中取粟 缘木求鱼
3.下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是( )
A.信贷活动中，银行轻易放贷，必然造成呆帐、坏帐的增加，致使尾大不掉，必然影响资金的回笼和流通。
B.举国上下纷纷捐款捐物，向四川汶川遭受地震灾难的人民伸出援助之手;你却无动于衷，细大不捐。真该想一想，这样做，你不感到羞愧吗?
C.《霸王别姬》让梅兰芳的表演艺术登峰造极，那眉目间的神情、转身的华丽、水袖下的蕴藉，总是恰到好处，不瘟不火，将瞬间定格成永恒。
D.改革开放的成果越来越令人瞩目，许多来过中国的人都有感于二十几年中国发生的石破天惊的变化。
4.下列各句中，没有语病的一项是( )
A.联合国气候变化峰会在丹麦首都哥本哈根于12月7日开幕，会议主要讨论2012年《京都议定书》到期后各国温室气体的减排目标，希望达成一项减缓全球气候变暖的新协议。
B.2009年度感动中国人物李灵说，尽管遇到再多的困难，她都不会改变开始的初衷，不会放弃为孩子建立阅览室的梦想。
C.奥巴马一到中国就与青年人展开对话，介绍美国政府的对外政策及他本人，这似乎印证了美国媒体的观点：奥巴马对华政策成败与否的关键是能否赢得中国的青年人。
D.日本丰田汽车公司由于产品质量问题，遭到来自消费者、媒体及业界的猛烈抨击，这家全球最大的汽车制造商因此陷入四面楚歌的境地。
5.下列各项中，对作品故事情节叙述正确的一项是( )
A.高老太爷六十岁寿辰办宴席，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地 谈笑喝酒，高家一派喜庆。(《家》)
B.爱斯梅拉达带着小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着她，误闯入“奇迹王朝”。按“奇迹王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。爱斯梅拉达出人意料地宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后，爱斯梅拉达只供他食宿，不准他近身。(《巴黎圣母院》)
C.堂吉珂德第一次出门时带个仆从，把客店当做堡垒，把妓女当成名门闺秀，又把店主当成堡垒长官，还要求“堡垒长官”给他封赠。第二天，他回家置办行装。途中，他搭救牧童，把商人当兵马冲杀。结果，他被一个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。最后被同村邻居搭救回家。(《堂吉珂德》)
D.京剧《捉放曹》取材于《三国演义》。曹操谋刺吕布未成，逃出京城，被中牟县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义，弃了官职与他同逃。逃到成皋，多疑的曹操错杀吕伯奢家人，又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心狠手辣，但又念及自己为国家跟他到此，杀之不义，使弃曹操而他往。(《三国演义》)
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6-8题。
孔子思想与文化全球化
①孔子是中国思想文化的创立者和奠基者。不可否认孔子的思想和实践对他以后的中国乃至世界都产生了并产生着重要的影响，在某种意义上是构成“文化全球化”的重要因子。继承和弘扬孔子的思想文化，有利于促进文化全球化实质性发展。
②文化的全球化问题始终伴随着文化的民族性与全球化的矛盾，对人们的有关认识加以反思，说明了均质化的文化全球化是个文化乌托邦的地球村，是世界文化的灾难。沟通和对话，“和而不同”才应是世界文化发展的方向。事实证明，无论是被列为文化均质化例证的大众文化，还是文化民族性的坚固“堡垒”语言，都在全球化与民族化两方面此长彼进。孔子思想文化的辐射效应就是此方面的典型。
③有一个现象令人关注。孔子学院作为传播中国文化的平台和汉语国际推广的载体，在短短的几年间便得到了迅猛的发展，在令人欣慰的同时，也的确令人深思。自19世纪西方文化逐渐成为主导全球的文化以来，“西学东渐”以压倒性优势历经两个世纪而不衰。21世纪以来，非常有趣的是，在以西方文化为主流语境的全球化时代，竟然出现了遍布全球的孔子学院，而且呈现出蓬勃发展的趋势，其原因何在?
④以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓，既是民族的，也是世界的，具有普适价值。中国传统文化的核心是“仁、和”，这种思想，在儒、释、道、医、易各家的诸多典籍中随处可见。中国传统文化在追求“和”的同时，也讲究“和而不同”。“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语?子路》)“夫和言生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之。若以同裨同，尽乃弃矣。”(《国语?郑语》)这即是认为“和而不同”是万物生长、发育的法则和规律。
⑤人类社会也是如此，即世界是多样性的统一。“和而不同”对人类社会而言，倡导的正是承认差异、多元共处和相互依存。这种价值观不仅是中国文化的精髓，而且也愈发为人类社会所接纳，成为世界性的价值标准。联合国已将孔子定为人类十大思想家之首，其“己所不欲，勿施于人”的思想成为当今世界人权的基础。文化全球化的发展需要孔子思想、中国情怀，需要把中国核心文化介绍给世界。
⑥毋庸讳言，文化全球化意味着文化的同质化或趋同化。同时，文化全球化也意味着文化的殖民化，必须予以谨慎对待与警惕。但文化全球化更意味着文化的高度互动、相关化。不同文化在全球范围的展观、碰撞，强调文化表现领域的全球性，在审视和探究的意义上，文化全球化应是一种兼具同质化和民间质性的过程与现象。
⑦人类文明是多元化的文明，是不同民族文化的共同体。就文化层面而言，全球化显然不是单一价值体系的西方文化，而是世界不民民族的文明互动融合呈现出来的一种态势。因此，“孔子全球化”的根本意义就在于：认识文化传统，坚守民族本位，不断反思质疑，发展开放交流，在主动参与世界不同文明间的交流中与其他文化共建人类文化。
6.下列说法中，不属于“孔子全球化”原因的一项是( )
A.孔子是中国思想文化的创立者和奠基者，以孔子思想为核心的儒家文化代表了中国文化的精髓，具有普适价值。
B.孔子“和而不同”的价值观是中国文化的精髓，而且也愈发为人类社会所接纳，成为世界性的价值标准。
C.文化全球化的发展需要孔子思想、中国情怀，同时也需要把代表着中国核心文化的儒家思想介绍给世界。
D.“孔子全球化”能使国人认识文化传统，坚守民族本位，不断反思质疑，发展开放交流，与其他文化共建人类文化。
7.以下理解和分析不符合原文意思的一项是( )
A.均质化的文化全球化是不能实现的，也不应提倡的，沟通和对话，“和而不同”才应是世界文化发展的方向。
B.孔子学院在短短的几年间便得到了迅猛的发展，遍布全球，这说明以西方文化为主流语境的全球化时代已经结束了。
C.“和而不同”表明世界是多样性的统一，对人类社会而言，倡导的正是承认差异，多元共处和相互依存。
D.孔子思想文化的辐射效应是文化全球化的典型，体现文化表现领域的全球性，也说文化全球化是一种兼具同质化和异质性的过程与现象。
8.根据文段信息，下列推断有误的一项是( )
A.“西学东渐”以压倒性优势历经两个世纪而不衰，这说明在很长的时间里，西方文化在人类发展进程中起了主导作用。
B.中国传统文化在追求“和”的同时，也讲究“和而不同”，这说明中国先贤对世界的统一性和多样性有一定的认识。
C.文化全球化意味着文化的同质化或趋同化，也意味着文化的殖民化，因此必须提防西方文化的发展和扩张。
D.人类文明是多元化的文明，是不同民族文化的共同体，因而各民族的先进文化应该在全球范围展现、碰撞和交流。
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