8、对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是( )
A、风日炙薄 薄：迫近
B、以遗高、朱二使者 遗：馈赠
C、瞿唐莫下为对 对：正确
D、望大孤如道士冠 冠：帽子
9、下列各句中，加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A、不知为雨露沾洒 北冥有鱼，其名为鲲
B、庐山虽号九屏 江东虽小，地方千里
C、合江者，岷江别派 七省好事者皆来学
D、记之以告好事者 既自以心为形役
10、下列句子中，全都是作者途中所见风物的一组是( )
①绿野平林，烟水清远，极似江南。
②余在郡时，每出东郭，过此桥，辄为慨然。
③荔子已过，郡中犹余一株，皆如渥丹，尽撷以见饷。
④庐山戴帽，平地安灶。庐山系腰，平地安桥。
⑤回望庐山渐束而高，不复迤逦之状。
A、①③⑤ B、①③④ C、②③⑤ D、②④⑤
第Ⅱ卷(非选择题 共120分)
四、(28分)本试卷转自“齐鲁语文网”——http://www.qlyww.cn
11、把下列文言文句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
www.jiaoshi66.comwww.jiaoshi66.com(2)虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)
12.阅读下面这首元曲，然后回答问题。(8分)
[中吕]卖花声?怀古
张可久
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
(1)首句“美人自刎乌江岸”，是以 的典故，反映 的历史。
(2)词人选取三则历史材料，有无辜而死的个人悲剧，有战火熊熊的众生劫难，也有戍边无归的军人悲哀，虽然角度不同，却揭示了一个共同主旨： 。
(3)整个作品在叙述史实的基础上直抒胸臆， “长叹”中饱含着 的复杂感情，情调沉郁悲凉。
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)
1、 ，此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)
2、出师未捷身先死， 。(杜甫《蜀相》)
3、楼船夜雪瓜洲渡， 。(陆游《书愤》)
4、 。一种相思，两处闲愁。(李清照《一剪梅》)
5、 ，使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
6、吴楚东南坼， 。(杜甫《登岳阳楼》)
7、漠漠水田飞白鹭， 。(王维《积雨辋川庄作》)
8、老当益壮，宁移白首之心? ， 。(王勃《滕王阁序》)
9、 ，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
10、登东皋以舒啸， 。(陶渊明《归去来兮辞》)
五、(17分)
阅读下面的文字，完成14～16题。
醇 儒
醇儒这一雅称，还是著名的金石学家罗振玉所赠，辜鸿铭当之无愧。辜鸿铭服膺儒学，甘愿做儒家文明的信徒，对传承几千年的中华文明情有独钟，如痴如醉。戊戌政变发生后，日本首相伊藤博文由北京怏怏南下，来到武昌，慕名前来会晤辜鸿铭。在谈到儒学时，伊藤带有情绪化地问道：“闻君素精西学，尚不知孔子之教能行于数千年前，不能行于今日之二十世纪乎?”似乎孔孟之道已经不适于当今时代。这种说法，辜鸿铭岂能接受?他立即侃侃而谈：“孔子教人之法，譬如数学家之加减乘除，前数千年其法为三三如九，至今二十世纪，其法亦仍是三三如九，固不能改如九为如八也。”在他看来，儒学乃万世不易的法则和放之四海而皆准的真理，怎容妄自置喙。
还有一次，辜鸿铭的洋朋友宴客，宾客中只有他是中国人。大家都互相谦逊让座，最后还是推辜鸿铭居首座。酒畅淋漓之际，自然谈到中西文明的问题。辜鸿铭尊崇儒学已是闻名京城，于是，有人便有意挑起话题，以活跃宴席的气氛：“老辜，我们知道你是尊孔的，请你告诉我们，孔子之教到底有什么好处呀?”
辜鸿铭端起酒杯，慢慢地呷了一口，笑呵呵地说：“孔子之教不就在我们身边吗?刚才大家你推我让，不肯坐首席，那便是孔子之教啊。倘若都不谦让，像西人那样搞所谓竞争之法，你看看，那会又是怎样呢?那么，我们一定要等到优胜劣败决定后，方可入席举箸。那样的话，我们的这顿美餐，恐怕是很难吃到嘴!”这番形象而生动的孔教说法，直让洋朋友们听得哑然失笑，颔首称是。
他之推崇中华文明的程度，已近乎偏激，其嬉笑怒骂，常有惊人之论，伶牙俐齿，可达借古论世的目的。当时，戊戌改良派以西方的制度和理论，作为中国维新图强的依据，倡立西方的议会制度。对此，辜鸿铭极力反对，认为“中国士子不知西洋乱政所由来”，并以自己在西方的经历，用中文写成《西洋礼教考略》、《西洋官制考略》、《西洋议院考略》等数篇论文，探究西方礼教官制，指出中国比西方开化得早，且礼教官制早已形成体系，并指出西方议院的种种弊端。他说，自孔子以来的两千多年，中国没有议院，不也是好好的吗?他甚至认为，西方的所谓国会不是什么新鲜玩意，早在三国时，我华夏便已有国会。
辜鸿铭说，美国人博大、质朴，但缺乏深奥;英国人深奥、质朴，但又不够博大;德国人深奥、博大，但缺乏质朴;而只有中国人具有深奥、博大和质朴的秉性。所以，一个外国人哪怕他是个很有学养的汉学家，也不能准确地理解中国文化，理解“真正的中国人”。他坚持认为，中国社会是以儒家的仁义道德所建构起来的，“中国所以不需宪法，一则因为中国人民有廉耻观念——有极高的道德标准;二则因为中国政府系创立于道德的基础，而非创立于商业的基础之上”。中国人可以用毛笔精确地书写，便可说明中国人的理智，毛笔自然没有钢笔尖利清楚，也很难运用。但是，一当学会毛笔，便会轻重如意，浓淡适宜，比钢笔所写出来的字更加美观动人。
辜鸿铭弘扬儒学的所有努力，使他在欧洲很有声望。辜鸿铭的著作多见于英美各国的图书馆，一个在祖国遭受讥讽和冷落的学者，却在欧美等物质发达的国家备受欢迎和推崇，确实是件令人很费思量的事情。德国人对他尤为青睐，认为象征东方文化的只有两个人，一个是印度的泰戈尔，一个便是中国的辜鸿铭。在德国一些大学的哲学课上，辜鸿铭的著作被作为大学生的必修课，学生有不懂辜鸿铭的，则不能参加哲学讨论。有的学校还成立了“辜鸿铭研究会”、“辜鸿铭俱乐部”。辜鸿铭在国外已化为一符号，所象征的正是以儒学为代表的中国文化。
注：辜鸿铭(1856——1928)，著名学者，国学大师。
14、结合全文，解释“醇儒”的含义。(5分)
15、辜鸿铭“对传承几千年的中华文明情有独钟，如痴如醉”表现在那些方面?(6分)
16、联系文章内容，你认为辜鸿铭是怎样的一个人?(6分)
六、(15分)
17、调整下列语段中划横线的短语的位置，使之表意恰当通畅。(4分)
有拒绝才有追求，有追求才能坚持独立的自我。拒绝热闹，是为了追求淡泊的心境①;拒绝华丽，是为了追求质朴的天性②;拒绝名利，是为了追求宁静的生活③;拒绝时髦.是为了追求个性的独立④;拒绝放纵，是为了追求平凡安详的人生⑤;拒绝忧愁，是为了追求快乐向上的心情⑥：拒绝轰轰烈烈，是为了追求完美的自身⑦。
答：( )与( )对调; ( )与( )对调。
18、阅读下面的文字，按要求做题。(6分)
2008年我国发生的低温雨雪冰冻灾害实属历史罕见。灾害天气从1月中旬到2月上旬，持续了近一月的时间;湖南、湖北、贵州、云南、四川、重庆、江苏、安徽、浙江、福建和广东等地受灾，范围遍及中国南方各省;此次灾害给电力和交通运输带来了很大破坏,给人民群众生命财产和工农业生产造成重大损失，直接经济损失达1111亿元人民币。
请从三个方面概括今年南方低温雨雪冰冻灾害的特点。(不超过20个字)
19、武汉市一中学月考语文试卷中，有一道默写周杰伦歌曲《青花瓷》歌词的选做题。老师称因为学生喜欢，所以大胆尝试一下。专家则认为，流行文化无孔不入，容易对学生产生误导。对周杰伦歌曲如试卷是汲取营养还是拨弄垃圾，你怎样认为?(5分)
七、(60分)
20、理解下面这幅漫画，按要求作文。
仔细观察，深入体味。自选文体，自定立意，自拟题目，写一篇文章，不少于750字。
温馨提示：书写潦草，卷面凌乱，可酌情扣分;每个错别字扣一分，重复的不累计。
语文答题卷
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
题号12345678910
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