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生（齐答）：7句，“他搓着手”。
师：很好。“葛朗台就是这样，从开始欺骗到后来的要挟，再到紧张不安，再到后来小心地巴结又掩饰不住内心的喜悦。再往下面看，有个动作，妙极了（生在下面抢答“抓”）。“抓起女儿的手往自己手里一拍。”干什么？生怕女儿反悔。再往下，他实在是太快乐了，幸福到了极点，于是“热烈地、紧紧地拥抱女儿”，“使她几乎喘不过气来。”
师：我们把想像投入小说，人物就是如此的鲜活起来。其实这些（指投影）根本不需要。我们是根据对话配上去的，换言之，这里的对话已经精妙到这样的地步：我们可以想像出这是怎样的动作，怎样的神情。人物语言高度个性化。高尔基曾经说过，他非常佩服巴尔扎克，佩服巴尔扎克小说中的语言，以为并不需要人物的神态动作，也能想像得出人物的模样。这部分就是绝好的例子。
〔点评〕教师从“骗继承权”与“抢梳妆匣”这两个场面艺术表现形式各自的特点说起，启发学生借助想像以作品文本中描写葛朗台神态动作的八个句子与表现葛朗台心态变化的四个句子相配伍，看怎样才能产生使人物形象进一步“鲜活起来”的最佳效果。这是一项富有创造性的教学设计。这启示学生：作家在文本中留下的一些“空白”，需要以想像来充实，这是鉴赏主体对作品文本的一种再创造，对人物形象的审美再创造。学生初读文本时，并没有从“骗继承权”这一场面中产生兴奋点、共鸣点，正是没有充分发挥想像力、进行审美再创造的结果。
师：下面我们来分角色朗读。请XX女生扮欧也妮，请XX男生扮扭葛朗台，其余的呢，扮公证人克罗旭。所有的叙述性语言不读。
（学生分角色朗读）
（点评）分角色朗读便于学生从听觉方面在接受美感的审美活动中对人物形象进行整体把握，为探求意蕴的思考、分析打下基础。
师：惊心动魄。我在想，这是父亲在对女儿说话吗？这是充满了欢笑、荡漾着温馨的家庭吗？这里除了欺诈、除了贪婪、除了对金子的无休止的攫取与占有、除了瞪着金子的眼光什么也没有，我的眼前是一片漆黑，我只看见丧失了人性的灵魂在狂舞，我看见金钱社会中“家庭的苦难”！（学生肃静）我在沉思，请大家和我一起思考。葛朗台这样做，是有意的预谋呢？还是无意识的？
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生（齐答）：无意识。
师：认为是有意的预谋的同学访举手。（学生互相看看，举手的不多）认为是无意识的请举手。（大多数同学举手）好像不完全符合实际情况吧，都是这样想的吗？（生笑）
师：从葛朗台的性格来分析，应该是无意识的。这是一个完全被金钱给毒化了的灵魂，“占有金子，看见金子，便是葛朗台的执著狂。”当妻子死后，对他来说到了生死关头，他无法忍受自己的金钱落到别人的手里，哪怕是女儿。于是他的精明，他的工于心计，他的狡诈，他的虚伪，他的吝啬，他的一切一切，这个从社会底层爬上来的人物一生所积聚的习惯，全部本能的放射出来，毫不掩饰。不要以为他是个漫画式的夸张人物，也不是他事先想了好多办法来骗女儿，这一切都是无意识的本能。这里作者写出了这种赤裸裸的对金钱的攫取和占有，写出了金钱对人灵魂的腐蚀，对人性的扭曲。读小说，展开想像，再现形象之后，我们就获得了丰满的感受，激起了我们的感情，获得心灵的共鸣。（板书：激发感情，获得共鸣）
师：读小说不仅要理解形象，再现形象，而且还要把自己的感受提升到理性的高度。这就需要比较，需要思考，以获得评价。（板书：比较思考，形成评价）
（点评）教师作为鉴赏主体的一方，带着自己的激情意志积极地迎上去，与作品文本进行双向交流，同时也与作为鉴赏主体的另一方学生进行审美感受的双向交流，形成教师、与作品文本、学生三位一体的动态交流，产生强烈的共鸣效应。
师：小说写了两个人的死，一是葛朗台的死，一是葛朗台太太的死。写两人的死有许多相同之处。第一，两个人都有遗言，遗言都是对女儿说的，两个人的遗言都是他们人生哲学的直白。第二，作者对两个人的死都有评价性的话。现在就请大家从他们遗言的内容和作者的评价两方面来比较一下，看看有什么不同之处。四人一小组讨论，讨论之后，推举一个同学发言。
（学生四人一小组讨论）
生问：两个人的遗言内容不同。葛朗台要女儿到天国去“交帐”，表现了至死不变的守财奴性格。葛朗台太太的遗言中说，“幸福只有在天上”，她向往天国，她拿对天国的向往作为摆脱现实的苦难的途径。对天上幸福的肯定，实际上是人世间的否定。两人的遗言反映了各自不同的世界观。
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