文学知识考点：中国古人的姓氏字号

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     另外还有绰号，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。春秋百里奚沦落楚国，被秦穆公用五张羖（音古，指黑公羊）皮赎回相秦，人称 五羖大夫，可算是古代的绰号。唐代奸相李义府外柔内奸，被人称为笑中刀（成语笑里藏刀的起源），又号为人猫；宋代王珪任宰相十多年除取旨、领旨、传旨外不干别的事，当时号为三旨相公，这几个贬义的绰号形象地勾勒了封建官僚的嘴脸。《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。
    
     除了上述的字、号之外，上常常用来代替个人姓名的还有：
    
     （一）地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称地望。但清末有人做了一幅对联：宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。上联指任北洋大臣（宰相）的李鸿章（合肥人）、下联指任户部尚书（司农）的翁同龢（常熟人），却利用地望的双关语义讽刺了封建大官僚的贪婪豪奢。
    
     （二）官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出穷当益坚、老当益壮豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），蔡邕称蔡中郎（曾任中郎将），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。
    
     （三）弟子或后人所上的尊称。如宋周敦颐称濂川先生，北宋吕本中和南宋吕祖谦先后称东莱先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（私溢），如隋代王通的文中、晋代陶潜的靖节等。 

 （四）谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、明徐光启称徐文定、清纪昀称纪文达等。
    
     （五）在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。如大戴、小戴分指汉代学者戴德、戴圣叔侄（他们编纂的《礼记》也分别称为《大戴礼》、《小戴礼》），晋代作家阮籍、阮咸叔侄也分别称为大阮和小阮（大阮和小阮因而成了叔、侄的同义词），南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，也被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。
    
     （六）以几个姓并称特定的几个人。如伊吕指商伊尹、周吕尚；马班（或班马）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中李杜 是李白、杜甫，元白是元稹、白居易；韩柳是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称二谢，加上南朝另一诗人谢眺又合称三谢；二程专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称三苏。
    
     （七）在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（劝君更进一杯酒，西出阳关无故人就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、《同李十一醉忆元九》、《送裴十八图南》、《寄丘二十二员外》之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十（二）韩愈是韩十（八）柳宗元是柳（八）元稹是元九等。行第还可连同名和官职并称，如裴图南称裴十八图南、杜甫称杜二拾遗、白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习，如秦观称秦（七）欧阳修称欧（九）黄庭坚称黄九等。
    
     以上所说的封建社会的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。我们今天直接以姓名作为古人的代号就行了，已不再需要这些东西。但是，由于它们在上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天详、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他文文山 （自号）、文丞相（官职）、文信国（封号）等，他的著作也分别题名为《文山集》、《文丞相集》、《文信国公集》、《文信公题杜诗》等。又如《四库全书》中以王为首字题名的著作有五十多种，其中绝大多数是以字号或其他代称题名的，如《王子安集》（唐王勃的字）、《王天游集》（明王达的号）、《王阳明集》（明王守仁的尊号）、《王文成公全书》（明王守仁的谥号）、《王荆公诗注》（宋王安石的封号）、《王右丞集》（唐王维的官职）等。还有很多姓王的人的文集，题目上根本无姓名，如《临川集》（宋王安石原籍临川）、《凤洲笔记》、《弇州山人题跋》（明王世贞，号凤洲，又号弇州山人）、《渔阳文录》（清王世祯，号渔洋山人）、《船山全集》（清王夫之，尊称船山先生）等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。
    
     ①世界古代史学者称这种氏族标志（也是氏族崇拜对象）为图腾。
     ②明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝，自己当了皇帝（即明成祖），当时号靖难。

    

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