史怀哲《我的呼吁》课文导学要点

    无庸置疑，这位涉足哲学、医学、神学、音乐四种不同领域，且于一九五三年十月三十一日获颁诺贝尔和平奖的史怀哲，是了不起的通才、卓越成就的世纪伟人，更是著名的管风琴演奏家。虽然他身上聚集多样的天份，但让他成功的还是来自信仰的动力与积极努力的特质。

    史怀哲在壮年时期，常在旅途中安排每天十六小时的时间来工作，有一次他工作到清晨四点，朋友劝他说：“你不应该蜡烛两头都烧着。”而他则回答道：“如果蜡烛很长，为什么不可以?”又有一次为了管风琴音乐会用八小时来练习，并调整风管使其达到所要的音色，从这两件事可想而知，其一生以身作则地在过活每一秒。非洲土人的平均寿命是五十岁，所以史怀哲在五十六岁时就完成他的自传，没想到他活到九十岁，有人说，这与他每天认真工作后，在饭后习惯弹奏巴赫乐曲有正面的关系。

    史怀哲的著作不仅多元且具有专业性，共计有《尤金．孟许》(1898)、《康德的宗教哲学》(1899)、《根据十九世纪科学研究和历史记载对最后晚餐问题的考证》(1901)、《耶稣的救世与受难的秘密——耶稣生平的素描》(1901)、《巴赫论》(1905法文版；1908德文版)、《耶稣生平研究史》(1906)、《德法两国管风琴的制造与演奏风琴的技巧》(1906)、《原始森林的边缘》(1921)、《文明的哲学：文化的没落与再建文化与伦理》(1923)、《使徒圣保罗的神秘》(1930)、《我的生活和思想》(1931)、《非洲杂记》(1938)、《培利于的生活与感想》(1951)等。

  史怀哲的思想：

  史怀哲是一位听命于自然呼唤的人，他在“敬畏生命理论的产生及其对我们文化的意义”一文中讲述了童年的一段难忘的经历，一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟，但给弹弓装上小石头并拉紧之后，却无法瞄准小鸟，有一个神秘的命令来自内心深处，“我面对的是一个活生生的小鸟，它是一条生命。绝不能伤害它，于是，扔下弹弓，惊走了鸟儿”作为诺贝尔和平奖得主，他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是举起“弹弓”，学会杀戮，还是扔下“弹弓”，劝善与行善。30岁那年，他由神学改习医学，并告别奢华拜物的欧洲，到贫瘠清苦的非洲丛林，为当地土著服务了60年。人们在追忆他的生命意义时，常常描述为“心地纯粹”、“无私奉献”、“永恒之爱”。将他的价值定格在体验、创造一种的道德生活，这种理解虽然真实，但却有些片面，史怀哲是一位有着博大精神生活的人，他也是一位有着坚定理念的人，他毕生的理念是“敬畏生命”，并将它铸造成为一种社会共识与公德。 www.jiaoshi66.com分页标题#e#

    在我们社会的语境里，人们习惯于将“理念”与“主义”联在一起，史怀哲的理念所浸透的是一种伟大的人道主义，它以一个平凡个体的道德实践与素朴的心灵诉说，超越一切个人舍得、个体追求、个性张扬所能企及的道德境界，同时也飞越各种贴上集体主义、民族主义美丽标签的社群伦理说教，成为当代社会良知与道义，反思与批判的重要思想资源。史怀哲死后的40年间，无论是反战和平运动，还是绿色环保运动、病人权利运动，每一次剧烈的社会事变、深刻的精神危机与道德拯救关头，人们都要忆及史怀哲，回望他的思想与人格。

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