黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。在等待家眷之时，苏东坡暂时住在定惠院，这个小寺院坐落在林木茂密的山坡上，离江边还有一段路。他和僧人一同吃饭，午饭与晚饭后，总是在一棵山楂树下散步，关于这种情形，他写了些极其可爱的诗。不久，身边便有了不少的朋友。徐太守热诚相待，常以酒宴相邀。长江对面，武昌(不是今日的武昌)的朱太守也常送酒食给他。在雨天，东坡睡到很迟才起床，快近黄昏时，散步很久，在起伏不平的东山麓漫游，在庙宇、私人庭园、树阴掩蔽的溪流等处，探胜寻幽。在别的日子，有时朋友来访，则一同到长江两岸的山里游玩。那一带是丘陵起伏林木茂盛之区，乡野风光如画。南岸有攀山，耸立于湖溪交错的平原上。
苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验。他开始深思人生的意义。在六月他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的线蚁，又如旋风中的羽毛。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。
与他宗教思想相反的一股力量，就是深藏他内心的儒家思想。他的儒家思想，似乎又把他拖往了另一个方向。诚然，人可以在宗教之中寻取到安静，但是，倘若佛教思想若是正确，而人生只是一种幻觉，人应当完全把社会弃置不顾，这样人类就非灭绝不可，那一切都空空如也才好呢!所以，在佛教要达到精神的空虚和无我的精神存在，就要完全摆脱个人的牵挂，而儒家是抱现实的思想，要对人类尽其职责义务，于是两种思想之间便有冲突。所谓解脱一事，只不过是在获得了精神上的和谐之后，使基层的人性附属于高层的人性，听其支配而已。一个人若能凭理性上的克己功夫获得此种精神上的和谐，他就不须完全离开社会才能获得解脱了。
在元丰三年(1080)，苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。
东坡农场实际上占地约十亩，在黄州城东约三分之一里，坐落在山坡上。房子在顶上，共三间，俯见茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五间，是到黄州后二年的二月雪中竣工的。墙是由诗人自己油漆的，画的是雪中寒林和水上渔翁。后来他就在此地宴请宾客。宋朝大山水画家米芾，那时才二十二岁，就是到雪堂认识得苏东坡，并与苏东坡论画。宋朝诗人陆游是在孝宗乾道六年(1170)十月到的东坡，是苏东坡去世后约七十年。他曾记述雪堂正中间挂着苏东坡一张像，像上所画东坡身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐。
www.jiaoshi66.comwww.jiaoshi66.com建筑可以说是苏东坡的本性，他是决心要为自己建筑一个舒适的家。他的精力全用在筑水坝，建鱼池，从邻居处移树苗，从老家四川省托人找菜种。在孩子跑来告诉他好消息，说他们打的井出了水，或是他种的地上冒出针尖般小的绿苗，他会欢喜得像孩子般跳起来。他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家湖口，现在他才真正知道五谷的香味。在较高处他种麦子。一个好心肠的农人来指教他说，麦苗初生之后，不能任其生长，若打算丰收，必须让初生的麦苗由牛羊吃去，等冬尽春来时，再生出的麦苗才能茂盛。等他小麦丰收，他对那个农夫的指教，无限感激。
在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。陶潜也是因为彭泽令时，郡遣督邮至，县吏告诉他应当穿官衣束带相见，陶潜不肯对上方派来的税吏折腰，即解印绶去职，归隐农桑。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大，若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。
有些乐事，只有田园诗人才能享受。在弃官归隐时，陶潜写了一篇诗《归去来辞》，只可惜不能歌唱。苏东坡由于每天在田亩耕作的感想，把《归去来辞》的句子重组，照民歌唱出，教给农夫唱，他自己也暂时放下犁耙，手拿一根小棍，在牛角上打拍子，和农夫一齐唱。
我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
(节选自林语堂《苏东坡传》，有删节。)
12.杜甫是在“万方多难中成就诗圣”，那么苏轼呢?请用一句话概括黄州的苏轼。(2分)
13.阅读传文，说说苏轼在黄州有哪些收获和成长?(8分)
14.如何理解“苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候”这句话?(4分)
15.如何理解“我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了”这段话?(4分)五、语言运用。(6分)
16.某县教育局丁局长在欢迎著名的语文特级教师XXX的大会上致辞说：“X老师是现代伟大的语文改革家，是我们崇敬的导师和偶像，我代表全县人民十分虔诚地欢迎他的到来……”X老师听了很不自在，在场的语文老师都议论纷纷。
丁局长的欢迎词确实让人“不自在”，让人“议论纷纷”，试指出3点不得体的地方并改正。(3分)
①_______________________________修改：_______________________________
②_______________________________修改：_______________________________
③_______________________________修改：_______________________________
17.仔细阅读下面这幅漫画，谈谈你对所反映现象的看法。(80字以内，3分)
六、作文(40分)
在本学期的语文学习中，我们接触到很多古今中外名人。有忠君爱国的屈原，有满腔幽愤而又矢志不渝的司马迁，有“万方多难”中成就“诗圣”的杜甫，有扼住命运咽喉的贝多芬，还有毛泽东、达尔文、马克思……
我们在凝望心中的偶像，遥望那似在云天的名人时，心中往往升腾着对自我未来的憧憬，渴望着、追寻着那能抚慰我们、提升我们的力量。这是年轻人成长的精神道场，是一个纯粹、热切的心灵世界……为此，我们寻找我们心中的名人。我们寻找着名人在历史中渐行渐远的身影，我们探寻名人在时空里时隐时显的思绪。他们的身上，一定包含着巨大的伦理情感;他们的追寻，一定深藏着深厚的生活哲理;他们的故事，一定显示着永恒的人生价值以及追求完美与光明的勇气。他们犹如星辰，在永恒、深邃的史册上引领我们，呼唤我们。
探访名人，你将收获怎样的震撼与美丽?
要求：
选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题，字数不少于800字。(注意：不要把重点放在罗列名人事迹上)
太原五中高二年级期末考试
语文答案
1A 2A 3C 4D 5D 6.D(让：责备) 7、C 8、C
9.(1)可是内心孝顺恭谨，在家常勤勉地干些苦活儿，不以劳累下贱为耻辱。
(2)大丈夫没有其它志向才略，还应该效法傅介子、张骞，在异域立功，来获得封侯，怎么能长久地在笔砚间消磨时日呢?
(3)目前的办法，只有趁夜晚用火攻击匈奴人，使他们不知道我们有多少人，他们一定大为惊恐，我们就可以全部消灭他们。
参考译文：
班超字仲升，扶风安陵人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志，不拘小节。可是内心孝顺恭谨，在家常勤勉地干些苦活儿，不以劳累下贱为耻辱。有善辩的口才，又喜欢浏览群书及传注，永平五年(公元63年)，他的哥哥班固被征召任校书郎，班超和他的母亲一同到洛阳。家中贫困，常为官家雇用抄书，以其所得来供养母亲。长时间劳累辛苦，曾停下手头的工作，扔笔感叹道：“大丈夫没有其它志向才略，还应该效法傅介子、张骞，在异域立功，以获得封侯，怎么能长久地在笔砚间消磨时日呢?”同事们都取笑他。班超说：“小子怎能知道壮士的志向呢!”后来，他到看相的那儿去看相，看相的说：“先生，您现在不过是布衣之士罢了，可是将来必定封侯于万里之外。”班超询问他的形状，看相的说：“你额头如燕，颈项如虎，飞翔食肉，这是万里侯的相貌啊。”过了很久，显宗问班固：“你的弟弟在哪儿?”班固回答说：“他在为官府抄书，得点钱来供养老母。”显宗就任命班超为兰台令史。后来，班超因为有过失而被免了官。
永平十六年(公元74年)，奉车都尉窦固出兵攻打匈奴，以班超作代理司马，让他率领一支军队攻打伊吾，在蒲类海作战，斩了敌人许多首级回来。窦固认为班超很有才能，派他与从事郭恂一道出使西域。
班超到了鄯善，鄯善国王广很恭敬而有礼貌地接待了他，后来忽然变得冷淡了。班超对他的部属说：“你们可曾感到广的礼敬之意淡薄了吗?这一定是有匈奴使者到来，他心怀犹豫不知所从的缘故。明智的人能够看出还没有露出苗头的事物，何况是明摆着的事实呢?”于是叫来侍候的胡人，吓诈他说：“匈奴使者来了好几天了，现在在哪儿?”侍者恐惧害怕，就吐露了全部情况。班超便把侍者关起来，把他的部属36人都召集起来一同喝酒。喝得高兴的时候，班超便用语言激怒他们道：“你们和我们都处在极偏远的地方，想立大功，以求富贵。现在匈奴使者来了才几天，而鄯善王广便取消礼敬，如果他把我们抓起来送给匈奴，那我们的骸骨就会永远喂豺狼了。你们看怎么办呢?”部属都说：“现在处在危险存亡的地方，死活都听从司马的吩咐。”班超说：“不到老虎洞里，就抓不到小老虎。目前的办法，只有趁夜晚用火攻击匈奴人，使他们不知道我们有多少人，他们一定大为惊恐，我们就可以全部消灭他们。消灭了匈奴人，鄯善王会因此吓破了胆，大功就可告成，事业就可建立了。”部属们说：“应当跟从事商量一下。”班超怒道：“是吉是凶，决定在于今日。从事是文弱平庸的官吏，听了我们的计划必定会因害怕而泄露机密。死了不为人所称道，不是一个豪壮而勇敢的人。”大家说：“好!”天刚黑，班超便带领部属奔向匈奴使者的营房。这时正刮着大风，班超叫10个人拿着鼓躲藏在匈奴使者营房后面，约定说：“你们看到火烧起来了，就都击鼓大声呐喊。”其余的人都拿着武器弓箭，埋伏在营门两边。班超顺风放火，前后击鼓大叫，匈奴人吓得乱作一团。班超亲手杀死3个人，部属杀死了匈奴使者和随从士兵30多人，全都砍下了他们的脑袋。其余的100多人全被烧死。第二天，就回去把情况告知郭恂。郭恂开始大吃一惊，随即变了脸色。班超知道他的意思是想要分功，便举着手对郭恂说：“您虽然没有一同去破敌，我哪有心独占这份功劳呢?”郭恂这才高兴起来。班超于是叫来鄯善王广，把匈奴使者的首级给他看，鄯善国举国震惊。班超便把这件事告诉他们，并加以抚慰。于是鄯善国王便把自己的儿子送到汉朝做人质。班超回来向窦固禀报，窦固大喜，详细地把班超的功劳奏明皇帝，并且要求另外选派使者出使西域。汉明帝赞许班超的气节，下令给窦固说：“有班超那样的官吏，为什么不派遣而要另选他人呢?现在任命班超为军司马，让他去完成以前的功业。”班超再次受命出使西域。窦固想要多给些士兵给班超，班超说：“我只愿带上原来跟随我的30多个人就够了。如果有什么不测，人多了更是累赘。”
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