这时，于阗国王广德刚攻破莎车国，在西域南道称雄。而匈奴派了使者监护他们的国家。班超到西域，先到于窴国，广德王对他很冷淡，礼意极不周到。而且这个国家的风俗信巫。巫师说：“神人发脾气了，为什么要亲近汉朝?汉朝使者有一匹騧马，赶快牵来祭我。”广德王就派人到班超那里来要那匹马。班超暗地里了解了这个情况，便答应了把马给他，并要那个巫师亲自来牵马。一会儿，巫师来了，班超当即砍下他的头来送给广德王，并用言辞责备他。广德王早听说班超在鄯善国消灭匈奴使者的情况，非常害怕，便击杀匈奴使者向班超投降。班超重赏广德王及其下属，就此把于窴震慑安抚下来。
10.(1)诗人运用了对写法。首联明明是自己看着长安的月亮怀念妻子，却想象远在鄜州的妻子独自看着月亮一定在怀念长安的丈夫;颔联诗人不正面说自己望月忆儿女，而想象小儿女陪妻看月，尚不解望月而思念身陷长安的慈父。(2分)这样使得诗人刻骨铭心的忆妻之情，在这痛苦的想象中更深入一层。(1分)
(2)尾联正面抒写自己的离愁和对妻子的怀念。(1分)同时隐含着对关心国事、憎恨乱离、盼望团圆的迫切心情。(2分)
11.略
12.此题为发挥题，只要大体扣住中心即可，如“扎根民间成自由之人”或者“儒释农成就东坡先生”。
13.佛教的空虚精神和无我精神，儒家拥抱现实的思想，务农建家的收获，归隐思想的影响。
14.他在被迫成为农夫的情况下，仍然充满欢乐地去参加劳作，耕种收获，吟唱民歌，拥有自由的心灵，真是可爱。
15.宗教是为人服务的，只要人可以自由地活着，就可以产生相应的宗教。而一旦人的精神生命不在，宗教将失去意义。
16.(1)①评价过头，“现代伟大的语文改革家”中应删去“现代伟大的”;
②态度不当，“偶像”应删去;
③心情不当，“十分虔诚”应改为“热忱”或“热烈’(3分)
17.观点鲜明，言之有理，符合语言表达的要求，酌情给分。
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