巧解“诗眼”

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     　　了解表现手法如何通过炼字来达成，对于我们理解句意乃至体会整首诗歌的思想感情都起着至关重要的作用。
     　　4．活用定类
     　　古代诗人为了炼字炼意的需要，常常改变了诗词中某些词语的词性。这些地方，往往就是一首诗的诗眼，要有意识的加以分辨。
     　　李白在一首表现音乐的诗中写道客心洗流水，馀响入霜钟。要理解这个洗字的妙处，首先就要弄清其用法。在用法上它有被动的意思，亦即流水洗客心之意。洗字与客心搭配就充分表现出了音乐涤荡胸中世俗杂念的巨大感染力量，与流水搭配又暗取高山流水的典故，恰到好处地表现了诗人与蜀僧的深情厚谊。
     　　杜甫有一联诗句是四更山吐月，残夜水明楼，苏东坡对此极为欣赏，我想，除了吐字下得极妙外，明字这一形容词兼摄动词的作用，赋予诗句以动态感。其他如何逊的夜雨滴空阶，晓灯暗离室、王维的下马饮君酒日色冷青松、常建的山光悦鸟性，潭影空人心、王昌龄的清辉淡水木，演漾在窗户、王安石的春风又绿江南岸、蒋捷的流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉、周邦彦的风老莺雏，雨肥梅子，以上各句中的暗、饮、冷、悦、空、淡、绿、红、绿、老、肥字，均为形容词的使动用法，这些词语各有妙用，但有一点是共同的，那就是化腐朽为神奇，增强了诗词的表现力与感染力。
     　　对于炼字鉴赏的阐述应该遵循三个原则：物境真实、艺境规范、意境深刻。物境是根基，艺境是花朵，意境是果实。
     　　1．物境真实
     　　用字的妙处，第一要求是准确、具体地反映具有个性特征的现实，也就是这里所说的物境。杜甫的《旅夜书怀》这样描写自己看到的景象：星垂平野阔，月涌大江流。诗人为何要用垂、涌二字来描述星星和月亮呢?因为用此二字才符合视觉规律：仰望天空，原野空阔，星光下照，远者低，就像往下掉的样子，故用一垂字；平视前方，因原野空阔，月亮从江边升起，给人的感觉就像从江中升出一般，故用一涌字。
     　　2．艺境规范
     　　艺境，就是运用艺术手段产生的审美效果。修辞也好，艺术手法也好，都会给对象附加离奇的效果，或生动，或形象，或含蓄，或隽永。王安石的名句春风又绿江南岸中的绿字便是如此。绿，本来是植物茎叶的颜色，是静态的；但是这里却活用为动词，将绿转化成动态的过程，也将诗人眼中那一刻静态的春天的江南大地转化成生机涌动的世界。因而，绿字运用了化静为动的艺术手法，不仅写出了江南大地由枯变绿的过程，也呈现出了江南大地生机勃勃的景象。
     　　3．意境深刻
     　　意境，就是诗人通过某个诗眼表现出的思想感情。孟浩然的《宿建德江》诗云：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。后两句是为人传诵的名句。一个低字，抓住了景物的特点，而一个近字则赋予了景物以感情。诗人不说江清人近月而说江清月近人，是因为日暮客愁新，诗人内，心有无限的愁思，月亮仿佛是一个能理解诗人痛苦和愁情的伴侣，它要主动靠拢来陪伴、安慰漂泊流浪之人。
     　　古往今来，文人墨客们为我们留下了许多锤炼语言的佳话。一切客观外物只有经过诗人感情的内化与浸润，才能获得灵气与生命。对诗眼的分析，如同尝一脔而知全鼎，以此人手，可以帮助我们体会语言的韵味和魅力，继而了解诗歌巨大的表现力和感染力。

    

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