张继《枫桥夜泊》诗歌鉴赏鉴赏

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《枫桥夜泊》赏析鉴赏 张继
     《枫桥夜泊》作者：张继
     月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
     姑苏城外寒山。寺，夜半钟声到客船。 《枫桥夜泊》字词解释
     ①枫桥：汩作封桥，始建于唐。在今江苏苏州阊门外枫桥镇边。因此诗而为枫桥。南宋范成大编纂的《吴郡志》说：枫
     桥在阊门外九里道傍，自古有名，南北往来之客经由，未有不憩此桥而题咏者。原桥清咸丰十年(1860)被毁。同治六年
     (1867)重建。现桥为花岗石半圆形单孔石拱桥。
     ②对愁眠：伴愁眠（施蛰存说）。
     ③寒山寺：在苏州阊门外枫桥镇，始建于梁朝天监年间(502-519)，原名妙利普明塔院，相传唐贞观年间(627-649)高僧寒山等自天台山来此住持，更名为寒山寺。
     《枫桥夜泊》写作背景
       诗人张继作客江南，路经苏州，秋夜船泊于枫桥，一首意境隽永、千古不朽的名作——《枫桥夜泊》诞生了。
     《枫桥夜泊》赏析
       《枫桥夜泊》紧扣液泊来写，起首写了三种密切关联的景象：月落、乌啼、霜满天，这是一幅深永静谧的夜的图景。
     月落更显夜色迷蒙；乌啼以动利静，加重了夜的深永寂寥；霜满天写秋之广，给人以秋无处不在之感。这三种景物层次分明，有先有后，最统一在诗人张继羁旅的感怀之中的。因客愁诗人难以入眠，在隐约中看到江边的枫树，闪烁的渔火，心中自然难以平静，陡生种种感怀，追思往昔也遥想未来。就在诗人张继呆呆地追思、遥想中，姑苏城外寒山寺的钟一声声地敲响了：又有客船到来了。这里，钟声与寺庙构成的是一种非常有意趣的关系：钟声的传导是动态的，寺庙的构建是静态的；钟声是可闻而不可睹的，寺庙却是可观可览的。钟声因寺庙而愈见其神秘悠远，寺庙因钟声而破静为动。夜半钟声不仅衬托出夜的静谧、深永、清寥，诗人因钟声触发的种种无法言传的感受也尽含其中了。钟声在这里创造的已远不是一个现实世界，而是一种叫人追慕的清旷美妙的境界。宋人孙觌乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟（《枫桥三绝》）．情人王夫之刚吹楚水三生笛，谁打姑苏半夜钟(《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之》，   便表现了对张继诗创造境界的追慕。由于张继的这首《枫桥夜泊》，枫桥、寒山寺名重扛南，传声海外。直至今日，仍然吸引着大量的游人慕名来访。张继诗创造了一个境界，也创造了两处名胜。
    

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