中考语文议论文阅读专项训练4

　　大国除了这些文化的因素外，还有军事和经济科技的实力，而后者决定前者。一个国家是否是大国最关健的因素是经济的实力。有经济实力的国家，才能从经济总量中拿出更大的部分用于军事，以取得军事的优势。

　　但如何成为大国，从历史看，有一条规律，就是凡与大国直接对抗的，很难成为大国，反而采取跟随战略的，则可能获得成功。前苏联和改革开放前的中国，都曾经采取与大国对抗的策略，这被证明很不成功，后来邓小平所说的“不抗旗，不当头……”的战略，实际上就是跟随战略，反而获得了成功。跟随很重要的一个含义就是学习，学习的重要性不亚于发明，比如日本就很少有重大的科技发明，但由于善于学习应用，日本目前的经济总量世界第二，仅次于美国。

　　假使中国称为大国了，那么中国的行为与以往西方大国的所为会有什么不同吗?答案是肯定的。

　　这在对大国的理解中可见端倪。美国学者保罗?肯尼迪认为：大国就是能保卫自己，能对付任何国家的国家。

　　有意味的是，中国学者关于大国的标准，都强调大国的道义责任。北京大学张详龙教授特别强调大国的文化感召力;学者盛洪也反对实力崇拜，强调中国作为大国崛起，将结束战国——帝国——战国这种国际关系模式，出现一种后帝国时代，为万世开太平。

　　这一切都基于中国人有不同于西方的文化，孔子的大同世界、孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……都预示着中国文化的非强权的发展趋向。也许西方的大国概念再加上中国文化中的“理想国”的内涵，才是未来大国应有的姿态。(有删改)

　　20.阅读全文，说一说作者是从哪三个方面对大国进行“随想”的?(3分)

　　21.文中阐述的成为大国的必备因素有哪些?(3分)

　　22.结合所学历史知识，从文中找出作者认为秦朝短命的原因。(2分).

　　23.最后一段中加点的“这一切”指代哪些内容?(3分)

　　24.具体说说作者认为未来大国应有怎样的姿态?(2分)

　　20.成为大国的必备因素;如何成为大国(不与大国直接对抗，采取跟随战略);未来大国有的姿态.(意思对即可，每点1分，共3分) 21.地理因素(地理屏障保护，处在大陆边缘) 文化因素(国家意识、国家认同)军事和经济科技实力。(每点1分，共3分) 22.秦朝扩张和征服的速度太快，远远大于“国家认同”形成的速度。(秦朝初建，还没有在六国的遗民中形成凝聚力，形成统一的“国家意识”)(意思对即可，共2分) 23.中国学者都强调大国的道义责任;中国与西方国家大国的标准理解不同;假使中国成为大国了，中国的行为也会与西方大国的所为不同.(每点1分，共3分) 24.要点：军事和经济科技实力雄厚，能保卫自己：注重道义责任。(每点1分，共2分，只答文章最后一句不给分)

　　(十二)山东潍坊　(11分)

　　是谁扼杀了哀愁

　　迟子建

　　①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。

　　②我没有把哀愁看作是颓废、腐朽的代名词。相反，我将哀愁看作是悲天悯人的情怀，是让人生长智慧、增长力量的酵母。

　　③哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土，是那种人烟寂寥处的几声鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人说没就没了，他抽过的烟锅还在，怎不让人哀愁?我期盼了一个夏天的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁?雪来了，江封了，船停航了，有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁!

　　④人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的雾珠，是水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斤在生活中的要么是欲望膨胀的号叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流浪着。生活似乎在日新月异地发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。

　　⑤在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、姜缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。

　　⑥是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越来越炫目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚烟尘?

　　⑦我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离混沌、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，尽管我们过得热闹，但内心是空虚的;我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。

　　(选自《黑龙江日报》2006年5月10日，有删改)

　　20.第①段中，作者认为多数现代人对待“哀愁”的态度是怎样的?(2分)

　　21.第③段中，作者表现哀愁“悄然飘人”我的心灵时，为什么选取这三种情景?请结合文章内容具体分析。(2分)

　　22.仿照下面的例句，另选一个事物，写一个句子。(3分)

　　例句：哀愁是花朵上的露珠，是水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。

　　仿句：

　　23.作者为什么说“在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了”?你同意他的观点吗?请结合文章内容谈谈你的看法。(4分)

　　20.作者在文中写现代人对“哀愁”多带有鄙夷之色，将“哀愁”看作是禁锢自己的镣铐急于挣脱和抛弃。(2分。娜夷I分，当作禁锢急于挣脱1分，意思对即可)

　　21.作者选取人亡、物毁、景失三种情景，各代表人生的一种缺失;这些看似平凡、普通的情景对于一般人并不易产生心灵的触动，却能悄然飘人“我”的心灵。(2分。每个要点I分，意思对即可)

　　22.略。(3分。本题要求考生就一个事物写三个比喻，言之成理、顺畅自然即可豹情赋分)

　　23.(1)因为我们在现代生活环境下疲于应付新事物，追求物质财富，而忽视了精神追求，缺少了悲天悯人的情怀。(2分。每个要点1分，意思对即可) (2)略。(2分。同意或不同意都可，言之成理即可酌情赋分)

　　(十三)陕西课标　(13分)

　　过有理想的生活

　　胡爱萍

　　①如果不能过一种理想的生活，那就一定要过一种有理想的生活。

　　②很难描述理想的生活是什么样子，物质和精神要达到怎样的精彩和极致才算是理想。如果真的达到了那种状态，是不是就失去了理想的色彩。“理想只有在不可企及时才可以理想的本质存在着”，不可企及，是理想最具魅力、最诱惑人的地方。

　　③A有理想不是以理想的对象来否定现实的自己;B有理想也不是高挂起一个愿望，对它冷若霜冰。

　　④有理想就是在未来的日子里，你应该怎样寻找更高的成就感和真切的幸福感。有理想就是日日更新着自我，又时时否定着自我。有理想就是不耽于现实，不溺于幻想，敢破旧，敢立新。

　　⑤有理想不是追求什么职业，而是想成为什么样的人。

　　⑥有理想的人不奢侈，不自私，做善事，有自我。自爱爱人，自信信人。不妄自菲薄，亦趾高气扬。有雅趣而不浮于情调，有俗务而能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。

　　⑦有理想的人眼神明亮坚定，眼光高远清幽。他心胸开阔，处事从容;生活简单，情感单纯;他要把一部分爱和力量献给自己的理想。

　　⑧有理想的生活使你每天充实自信，精神愉悦。有所追求，故不会懈怠;有所期望，故不会苟且。有理想的生活，在感觉最寒冷迷茫的时候，你可以向心中的理想借来火，温暖你的心，借来光，照亮你的路。　C　。

　　⑨有理想就有了信仰，平凡的工作，世俗的生活，却保有一颗超凡脱俗、不染尘的心灵。于是，你的言谈举止在寻常之中就有了一层源于内心的光辉。

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