5．论如何看待偷豆的事。设问：（ l）小伙伴们在什么地方“偷”？为什么“偷”？（ 2）“偷”谁家的？怎样“偷”？ （3）他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢？讨论并归纳：
（1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；（ 2）从六一公公的话可以证明“请客？——这是应该的。”（ 3）六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现了孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。明确：通过分析，我们可以看出：“偷”中凝结着小朋友们诚恳待客的热情；“偷”中跳动着小朋友们纯洁无私的心；“偷”中反映着小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。“偷”，一改一般意义上的“残酷、自私、遭人唾弃性”，而成为一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。
6．分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。 讨论并归纳：
（1）“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘， 踏坏了不少。”证实双他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼——表现六一公公善良、宽厚，爱惜劳动果实。
《社戏》教学设计13由www.jiaoshi66.com收集及整理,转载请说明出处www.jiaoshi66.com（2）六一公公看见我，便停了揖，笑道，“请客？——这是应该的。” 还问“迅哥儿，昨天的戏可好么？”“豆可中吃呢？”——表现六一公公淳 朴、好客。
（3）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的”——表现 六一公公好高。
（4）六一公公送豆给母亲和我吃——表现六一公公淳朴、好客、热诚
小结：六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
7．文除了这两个主要人物之外，还有其他人物，他们分别是谁？各有什么性格、特征？他们对我是怎样的态度？
讨论明确：外祖母、母亲、阿发、年幼的等许多小朋友。
三．小结：
课文描绘了农村少年的群像，着重刻画了双喜的形象，还有阿发等人；此外还勾勒了六一公公淳朴、热诚和宽厚的性格。作品的主题思想或者说中心意思，主要就是通过对人物形象的描写表现出来的。
四．作业：
1.练习三，抄题目，认真分析作答。 2.背诵12－14自燃段。 3 熟读课文。
第三课时
一．导入：
解题：“社”，“礻”旁加“土”，是个会意字。“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。
二．讨论探究课文;
1．齐读课文第11－13节，讨论作者是从哪几方面描写月夜行船时沿途景色的？这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用？ 讨论并归纳：
从嗅觉（清香）、触觉(扑面吹来）、视觉（朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）。听觉（歌吹）、想象（戏台、渔火），写出江南水乡月夜的特征，写出了小朋友行船之快。
随着时间和空间的转换，依次写出了“我”在沿途的种种见闻和感受，融情于景，情景交写得有形：“起伏的群山”，“一丛松柏林”； 有色：豆麦的“碧绿”、月色的“朦胧”；有声：笑声、嚷声、水声、笛声； 有味：豆麦的清香； 有情：“我”的心也“沉静”，然而又“目失”起来。
作用：这些景物描写为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景，也烘托出“我”去看社戏时轻松、愉快、兴奋的心情。（1）景物描写多侧面，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。（2）景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。（3）达到了情景交融，也抒发了作者对农村的热爱之情。
2．看戏和看戏返回途中两次景物描写基本相同，但描写景物的次序却是互相颠倒的，描写上也有所不同，请找出来：
明确：去时，最后描写的是“仙境”一般的戏台，而回来时却将戏台放到最前面来写。去时，尚可看到“淡黑”连山的曲线。（11节）回来时，“周围的黑暗只是浓”看不到什么轮廓了。去时，看到的远远近近的渔火，为返回时几个夜渔的老渔夫看见在浪花里蹿的大白船而停下艇子喝采的描写埋下优笔。（23节）这样的描写，不仅形象生动，而且丝丝入扣，细致续密。
3．天晚上的社戏到底好不好看？你从哪里可以看出来？（20、21两节可以看出）
4．六一公公送给“我”和母亲吃的豆，和昨夜吃的豆是一样的，为什么“我”感到没有昨夜的好呢？ 分析：
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