语文教案－爱莲说

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语文教案－爱莲说

教学设计(A)
　　教学内容和步骤
　　一、导入新课(略)。
　　二、解题。   
　　“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
　　三、简介作者。
　　周敦颐(1017～1073)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟—四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
　　四、诵读课文。   
　　1．教师范读课文，(或放录音)，提示学生读准下列字音。
　　甚蕃(fān)    淤(yū)泥    濯(zhuó)    清涟(lián)    不蔓(màn)不枝
　　亵(xiè)    噫(yì)    鲜(xiǎn)有闻   
　　2．学生齐读。 
　　五、串析课文。(围绕下列问题逐一展开讨论，涉及到的较难的文言词句顺便作些解释。)   
　　1．找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?
　　理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“濯清涟而不妖”是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；“中通外直，不蔓不枝”是从体态方面突出莲花的正直、刚直不珂、威武不屈，“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。
　　2．从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情?
　　理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点．课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。
　　3．文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?
　　理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨．表达了自己的思想感情。
　　4．本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法?
　　理解：①排比(如第⑤句)；②比喻(如第⑤句)；③对偶(如“莲之淤泥而不染，濯清涟而不妖”)；④反问(如第⑧句)。
　　5．本文在语言上有什么特点?
　　理解：散句和骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。
　　六、背诵全文。
　　七、布置课外作业。 
　　1．找出课文中的“之”字，并分别指出它们的意义或用法。
　　2．以某种植物为题材，写一篇托物言志的短文。
　　教学设计(B)
　　教学设想
　　通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。
　　短文两篇应以诵读(包括背诵)为主，以讲为辅．达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。
　　教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。
　　第一课时
　　教学内容和步骤   
　　一、导人新课。
　　古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。
　　彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。   
　　二、检查预习。
　　彩屏显示：   
　　正确朗读下列句子并解释加点的字。
　　惟吾德馨    谈笑有鸿儒    无案牍之劳形    西蜀子云亭
　　可爱者甚蕃    出淤泥而不染    濯清莲而不妖    不蔓不枝
　　不可亵玩焉    花之隐逸者    陶后鲜有闻    宜乎众矣
　　三、录音范读课文《陋室铭》。
　　要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。
　　四、学生质疑，教师答题(基本扫除文字障碍)
　　五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二)，上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。
　　六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。
　　1．释题。 
　　课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么?引导学生看注释①。
　　2．文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?   
　　讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。
　　3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?
　　明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(“谈笑有鸿儒，往来无白丁”)，陋室中人的活动(“可以调素琴，阅金经”)两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

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　　明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。
　　5．为什么结尾说“何陋之有”?
　　明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。
　　6．本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀?
　　明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
　　7．熟读并当堂背诵全文。
　　8.默写全文。
　　第二课时
　　一、导入课文。
　　同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢?
　　让我们一起来学习他的《爱莲说》。
　　彩屏显示：课题及彩图。
　　二、检查预习。
　　1．完成课后练习二。
　　2．指名口译本文大意。教师订正误处。
　　彩屏显示译文。
　　3．全班齐读课文。
　　三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。
　　1．讨论文体。
　　《爱莲说》是一种怎样的文体?
　　讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
　　2．讨论重点段落的理解。
　　作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独独只爱莲花呢?
　　讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 
　　这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。
　　彩屏显示：莲花图。
　　明确；“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

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