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描写作文--我眼中的鲁迅(二)

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    鲁迅在我眼中是一个民族灵魂的化身,一个智者。他冷傲,孤峻,敢怒,敢言,给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章只不过区区几百篇,其光辉却闪耀了几近一个世纪。他是一个封建礼教的终结者,一个封建婚姻的背叛者,一个几度沉陷于失望之中的彷徨者。一篇《坟》埋葬了五千年病态老朽的骸骨,一篇《呐喊》喊醒了沉睡千年的力量。试问,堂堂中华上下五千年,如鲁迅一般,三绝史家,又能有几?孔子,孟子,老子,庄子,韩非……应入同列吧。  

  "憎夜的人,也不但是孤独者,更是战斗者。"有人吟,"这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝,闪闪地目夹着几十个星星的眼,冷眼。他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花草上。"这是憎夜人的自慰,在黑夜中,他彷徨,自嘲,他靠最敏锐的神经觉察到了一个时代的几近殆尽,期望着一个新生。为此他不懈地战斗着,默默地忍受着,甘心将自己吃青草所酝酿的奶哺育这个饥渴的民族。正如长江,正如黄河,汩汩千年,不变的是甘甜的乳汁;正如泰山,正如长城,屹立千年,不变的是巍峨的雄姿。鲁迅是国魂,国魂是鲁迅! 

    一个民族,一个国家,一个社会,一种精神世界需要这样的人,不可或缺的是一个可以高瞻远瞩,审时度势,有利顺导潮流所趋,又集大智大勇于一身的民族智慧的化身,是一个民族的灵魂。一个没有灵魂的民族是可怜的,可悲的……  

当我们悠闲地坐在香茶的青烟缭绕之中,呷一口人间至间至味,翻开周作人,翻开梁实秋,打开一种玩弄文学的闲情之时,我想说的是,《乌篷船》固然好读,《雅舍》固然好看,而鲁迅给人的则是一种猛醒,让我们知道重任在肩……  

教师评语:  

鲁迅的伟大,缘于旁人之卑琐。以世俗之汶汶,陡现先生之察察。120年以来,有多少名士隽逸或退隐或身败,而只有先生,以他独有的斗争精神长存于世。鲁迅先生离开我们已有六十五年,然而在当今各种民意调查中,他仍是对中国人影响最大的作家。"没有灵魂的民族是可怜的,可悲的",鲁迅下葬时身上盖着一面旗帜,上镌"民族魂"三个大字,这是对他最高的评价,也是一个民族自经丧乱后最强的渴求。 


我眼中的鲁迅  

现代人的生活里,"偶像"满天飞。当然,说得含蓄一点,可以称作"所崇拜的人"。不过我向来不屑"偶像"二字,更慎用"崇拜"一词,这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的,因为"影响"是在不知不觉的潜移默化。 

    使我在潜移默化中受到影响的人,有个妇孺皆知的名字--鲁迅。 

    自然,我也只能排在知其名而不解其人之列;如果有人要嘲笑我不过是因为孤陋寡闻才不得在这棵普通得不能再普通的"参天古木"上吊死。我也不想为自己辩解。确实,"没有一个现代作家像他这样拥有如此显赫的地位","也没有一个现代作家像他一样背负了如此众多的误解和误读,身上聚集了那么强烈的爱与恨"。我不能保证我的受其影响不是源于对他的误解和误读,但我相信从我开始受其影响的那一刻起,我也开始了解读鲁迅的历程。暂且把使之"面目模糊,难以辨认"的一切所谓"旗手"、"战士"的招牌都丢弃吧,连"文学巨匠"的称号也不要,这样,展现在我面前的便是一个纯粹的鲁迅,一个纯粹的人。 

    我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片,至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸,使得"一簇簇倔强得竖起来"的浓黑的头发显得分外醒目,两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的,不至使观者因看见那两道射人的目光而惶恐愧疚;抑或是鲁迅早已料到身后被误解、亵渎乃至憎恨的命运,竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的冷竣、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索,梦惊醒后不灭的希望和打破"铁屋子"挽救昏睡者的责任,使鲁迅于冷峻中释放含蓄的幽默,于犀利中闪烁着智慧的光芒,于理智中喷薄深厚的感情。以此,我欣赏诙谐而不动声色的人,欣赏睿智而一针见血的人,欣赏沉稳而蕴含激情的人;也因此,我希望做这样的人。 

    所谓"人之将死,其言也善",然而鲁迅在弥留之际却说:"所有骂过我的人和我骂过的人,我一个都不原谅!"这与生俱来的桀骜的性格和铮铮傲骨,大约就是鲁迅生前身后招致诸多骂名的根源之一了。在"个性"张扬成为时髦的今天,恕我的学识浅陋,我实在不知所谓的"个性"究竟为何物。有幸的是,我终于得以在鲁迅身上解读出了"个性"的真正涵义。其时正值我遭遇了一些挫折变得愤世嫉俗起来,于是拿先生的话当挡箭牌,自以为有了坚强的后盾。现在想来那真是对先生人格的亵渎,真是枉读了"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"这两句诗。没有宽厚仁慈的爱何来痛心疾首的恨?先生那颗愤懑的心正是包容在那仁爱的胸怀中啊!而我自命为"愤世嫉俗"的渺小的心真是愈显黯淡了。 



    我已记不清我是在什么时候,为什么喜欢上文学的了,也许正像"所有敏感而固执的青年都会选择文学"一样,我选择了这个"撒旦";然而撒旦毕竟不同于上帝,他无法赐予你天堂作为现实的避难所,他所能做的只是加倍了你的敏感与固执,只是想方设法变幻出迷人的光彩引诱本没有文学天赋的你也偏偏对其爱得如痴如醉。我相信文学是一块沼泽地,除非"功力深厚"的"高手"能在其中如鱼得水,游走自如,肤浅之人一旦涉足,必是举步维艰,越陷越深,欲自拔而不能,平添痛苦和烦恼。正当我心灰意冷欲抽身而退时,我读到了先生的一段话:"我的生命,至少是一部分的生命,已经耗费在写这些无聊的东西中,而我所获得的,乃是我自己的灵魂的荒凉和粗糙。但是我并不惧惮这些,也不想遮盖这些,而且实在有些爱他们了,因为这是我转辗而生活于风沙中的瘢痕。"先生当然是过谦了,然而于我却有如一根救命稻草,将尚在沼泽地中挣扎的我一把提至平地上;又如一针清醒剂,叫我明白了文学和生活间的内在联系。已是人到中年的先生在审视自己走过的路时,是何等的坦荡与理智;对比起乳臭未干的我来,前途正无可限量而尚未走几步路就已经悲悲戚戚、怨天尤人,只能算作无病呻吟一类了。  
  
我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广,或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解,或许我只能匐伏在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影,心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅,没有什么理由,或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧! 

    鲁迅先生说:"如果一百年以后还有人记得我,那么中国就没有进步。"然而在浮躁喧哗、随波逐波、思想贬值的时代里,我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。  

教师点评:  

这篇文章让我感动的是作者对自我灵魂的剖析。在口号式的纪念文章漫天飞舞的时候,作者却静静地讲述了一个成长的故事。而这故事,并没因为"我"的介入而影响了鲁迅先生的存在,反因"我"思想上的受其浸染而丰富了人物的层次。这才是"我心中的鲁迅"。对于一生都在审视灵魂,解剖自我的鲁迅,这恐怕就是最好的纪念了。

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