《桃花源记》教案6

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    ①.  渔人怎么发现桃花源的?
    讨论并归纳:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
    ②. 作者怎样描写桃花林的自然景色的?
    讨论并归纳:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
    ③. 作者怎样描写桃花源的生活环境的?
    讨论并归纳:土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
    ④. 作者怎样描写桃花源人的热情好客的?
    讨论并归纳:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。
    ⑤. 桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
    讨论并归纳:写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。
    ⑥. 渔人—一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
    讨论并归纳:为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
    ⑦.  此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?
    讨论并归纳:不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
    ⑧.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?  
    讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
    ⑨. 为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?
    讨论并归纳:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
    三、总结结构,思考文章主题
    全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想)
    四、背诵课文
    五、板书设计
    发现桃花源:  夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷       (景色优美)
    进入桃花源:  
    所见:土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)
    怡然自乐                                        (生活安定)
    所闻:避秦时乱,来此绝境                            (与世隔绝之久)
    所历:便要还家,设酒杀鸡作食                         (民风淳朴)
    离开桃花源 :  寻向所志,遂迷,不复得路                无问津者
    欣然规往,未果,寻病终                  似有而无
    理想社会
    教学后记:
    22    短文两篇
    教学目标:
    1.通过查阅资料,了解作者、作品。
    2.理解两篇短文的主要内容,品味优美的语言文字,积累文言词句。
    3.领会托物言志的表现手法,把握作者高洁的品格和情操。
    4、 朗读、背诵课文。
    教学重点: 疏通文言语句,理解课文内容,朗读背诵课文。
    教学难点: 学习托物言志的的写法,学习古人高洁的品格和情操。  
    教学时间: 2课时 
    第一课时
    教学内容:学习《陋室铭》
    一、 创设情境,导入新课:
    1、如果有一个王宫大厦,要得到他要说许多违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事情;还有一座简陋的房子,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你会选择哪一个?
    唐代的大诗人刘禹锡选择了陋室,他会是怎样的感受呢?
    2、解题引入新课。
    陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
    铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
    二、自读感知,整体把握
    1、作者简介(板书:刘禹锡)
    刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇,是与白居易齐名,是称“刘白”,白居易称之为“诗豪”。其诗善使事用典,托物寓意,以针砭时弊,抒写情怀。由《刘梦得文集》。《陋室铭》就是一篇传世佳作。
    2、 指导学生积累生词:
    正音:铭  陋   馨  苔   牍
    3、 齐读课文两遍。
    4、 疏通文意:
    学生根据注释逐句翻译,疑难处教师点拨、提示,学生相互补充。
    掌握重点词语:有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨
    苔痕上阶绿,草色入帘青。      谈笑有鸿儒,往来无白丁。
    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。      何陋之有
    5、 梳理结构
    提问:这篇短文可分为几个层次? 
    回答:可分为三个层次。第一层(前6句)运用类比立论;第二层:(中8句)谢室内生活情趣的高雅,室主人超凡脱俗的胸襟;第三层:(后4句)用例证、名言来证明“陋室”不陋。
    三、合作交流,解读探究
    1、教师讲解  文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?     回答:山水写起。
    2、  “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用了什么修辞手法?在文中起什么作用?
    点拨:比喻、对偶。文中以虚衬实,以山水引出楼市。
    3、“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?
    点拨:“陋室”二字扣题,“德馨”二字统领全文,是全文的核心。用“惟”字加强语气。本句中包含两层意思:一是由于人的品德高尚,就忘却了简陋;二是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。
    4、提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比? (室)。 
    用“不在高”“不在深”来比什么?(陋)。 
    用仙和龙来比? (德)。 
    用名和灵来比? (馨)。( “馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远。 )
    教师讲解:作者的目的是要写陋室,却用山水作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴。这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在主人之德是否高尚。也就是说,尽管这房子的确是个陋室,但只要主人品德高尚,也就不觉得陋,反而处处可见其高雅明亮,“馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

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